programa 1. Sexualidade na linguagem, repressão como recalque: Anna O. vs. Rainha Victória. As origens da Psicanálise: o nascimento de um novo discurso. Por que se tornou logicamente necessário o discurso psicanalítico. A articulação entre o individual e o coletivo no campo das representações subjetivas. O debate pós-moderno sobre os eixos das determinações causais: fenômeno vs. significante; outros modos da oposição natureza vs. linguagem. 2. Da prevalência do prazer sobre o gozo (o romantismo) à prevalência do gozo sobre o prazer (o pragmatismo). Transformações da sexualidade - ou seja, a mudança da posição do corpo na instância da letra - mudam os modos de sua incidência na etiologia das neuroses, as perversões, as psicoses e os autismos. Razão e causa das mudanças na epidemiologia psicopatológica. 3. O “Catálogo Sex Web” e suas relações com os catálogos psicopatológicos e os catálogos de consumo. Uma nova variante do discurso do amo e do escravo. O que pode fazer um sujeito com um significante sem corpo: escravos do ego. Do significante puro ao corpo puro: uma balança instável. Conjugar ou copular: o fracasso da conjugalidade. 4. A diferença de “um sujeito é o que representa um significante para outro significante” para “um sujeito é o que representa um objeto para outro objeto” é o que vai do recalque para a forclusão. O ideal moderno: cada um fala por si, passa a ser substituído pelo ideal da pós-modernidade: o objeto fala por nós. O “objeto sexual em si” pode ser um “objeto de desejo”. 5. A família sem totem e sem tabu. O fim do mito das virgens. A queda do falo simbólico masculino. A ascensão do falo imaginário feminino. Quando o simbólico encolhe, o imaginário se dilata para recobrir o real que emerge. O deslocamento do feminino da arte erótica para o exercício do poder. 6. Interpretar ou desconstruir? That is the question. A prática psicanalítica em tempos de complexidade. O sexo e seu fantasma atual: o sintoma que se vende já feito.